(1) هذه الأبيات عند ابن عبد ربه: العقد 2/ 173وابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 16/ 526والذهبي: سير 4/ 141وانظر ابن قتيبة: الشعر والشعراء ص 366والمبرد: الكامل 1/ 538مع اختلاف يسير.

(2) هذه الجملة سقطت من ب.

(3) في ب: مروءة.

(4) روى هذا الخبر الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد 13/ 106وابن عبد ربه: العقد الفريد 2/ 293وأخرج مثله الزبير بن بكار: الأخبار الموفقيات ص 560.

(5) في الأصل وب: عقيلة، والمثبت من: أوابن عبد ربه: العقد الفريد 4/ 412، عقيلتا:

مفردها عقيلة وهي كريمة الحيّ. الجوهري الصحاح 5/ 1770 (عقل).

(6) الاصبهاني: الأغاني 16/ 139 (مطبعة دار الكتب) المعافري: الحدائق الغنّاء ص 142، وابن خلكان: وفيات الأعيان 2/ 397.

(7) التكملة من: أ، ب.