تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كفيت أمرهم، وإن سلموا ورجعوا رأيت فيهم رأيك، فأخذ برأيه (1).

وفي قتل عمرو، قال بعض الشعراء:

غدرتم بعمرو يا بني خيط باطل ... ومثلكم يبني البيوت على الغدر (2)

كأنّ بني مروان إذ يقتلونه ... بغاث من الطير اجتمعن على صقر (3)

(حزمه، وسياسته لأمور الدنيا) (4):

ولماتم لعبد الملك الأمر، جمع الناس، وقام فيهم خطيبا، فقال: أيها

(1) هذا الخبر رواه الطبري: تاريخ 6/ 146141من رواية عوانه بن الحكم مطوّلا.

وابن عبد ربه: العقد الفريد 4/ 408، 409مثله، وابن الأثير: الكامل 3/ 397 399نفس رواية عوانه. وذكره بإيجاز خليفة: تاريخ ص 266بدون إسناد وابن سعد الطبقات 5/ 238، 227عن الواقدي. والمسعودي: مروج الذهب 3/ 111 واليعقوبي: تاريخ 2/ 270، 271مثله ويذكر خليفة والمسعودي واليعقوبي: أن ذلك كان سنة سبعين. ولكن الواقدي جمع بين القولين بقوله: إنما تحصنّ بدمشق في سنة تسع وستين، وأما قتله إياه فكان في سنة سبعين. ابن الجوزي: المنتظم 2/ 92.

(2) هذا البيت منسوب إلى يحي بن سعيد أخو الأشدق. البلاذري: أنساب الأشراف 4/ 144عن ابن الكلبي.

(3) هذا البيت منسوب إلى يحي بن الحكم بن أبي العاص من قصيدة له يرثي عمرو بن سعيد مطلعها:

أعينيّ جوادا بالدموع على عمرو ... عشيّة شدّدنا الخلافة بالغدر

البلاذري: أنساب الأشراف 4/ 144عن ابن الكلبي، ومصعب الزبيري: نسب قريش ص 179، وابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 13/ 457.

(4) عنوان جانبي من المحقق.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٨٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٨٥٤