مروان، فاجتمعوا عنده. فلمّا أعلم عبد الملك بمجيئه (1)، أتا الباب أمر أن يحبس كل من جاء معه ويدخل وحده، ودخل (2) وما معه إلا وصيف له، فنظر (3) إلى بني مروان مع عبد الملك، فأيقن بالشر، فقال لوصيفه: انطلق ويحك إلى يحي (4) بن سعيد، فقل له يأتيني (5).
فلم يفهم الوصيف ما قال له. فقال له: لبيك يا مولاي! فقال له:
اغرب (6) عنّي في حرق الله [تعالى] (7) وناره. فقال عبد الملك لحسان بن مالك ولقبيصة بن ذؤيب: / إذا مشيتما قفا [74/ ب] والتقياه (8)، وعمرو في باب المجلس، فقال لهما عبد الملك كالمازح: ليطمئن عمرو: أيكما
(1) (بمجيئه) سقطت من: أ، ب.
(2) في أ، ب: فدخل.
(3) في ب: قبض.
(4) يحي بن سعيد بن العاص، كان على شرط أخيه عمرو يوم كان الأخير عاملا ليزيد بن معاوية على مكة. وبعد مقتل عمرو لحق يحي بابن الزّبير، ولازمه حتى قتل ابن الزبير، ثم قدم على عبد الملك بالكوفة فأمنّه. انظر الطبري: تاريخ 5/ 385، 388و 6/ 162ومصعب الزبيري: نسب قريش ص 180.
(5) في ب: يأتيني.
(6) في الأصل: غيب، والمثبت من: أ، ب والطبري: تاريخ 6/ 143،
اغرب عني أي تباعد. الجوهري: الصحاح 1/ 193 (غرب).
(7) الزيادة من: ب.
(8) عند الطبري: إذا شئتما فقوما فالتقيا. تاريخ 6/ 143.