يحتال فيوقعها (1) فيقول للناس: هذا من عند الله (2).
فمن ذلك قوله ذات يوم: لتنزلنّ من السماء، نار دهماء، فلتحرقنّ دار أسماء (3) فذكر ذلك لأسماء بن [خارجة] (4)، فقال: إنّه قد سجع فيّ (5)
أبو إسحاق! هو والله محرّق (6) داري، فتركه والدّار، / [66/ ب] وهرب من الكوفة (7).
وقال في بعض سجعه: أما والّذي شرّع الأديان، وجنّب (8) الأوثان، وكرّه العصيان، لأقتلن أزد (9) عمان، وجلّ قيس عيلان، وتميما أولياء
(1) في الأصل: فيوقعه، والمثبت من: أ، ب، ج، والثعالبي: ثمار القلوب ص 91.
(2) هذا الخبر عند المبرد: الكامل 2/ 212، والثعالبي: ثمار القلوب ص 90، 91، والشهرستاني: الملل والنحل 1/ 147مختصرا.
(3) يقصد أسماء بن خارجة بن حصن الفزاري، من أشراف الكوفة، كان جوادا كريما لبيبا، مات سنة ست وستين. ابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 3/ 4946وابن حجر: الإصابة 1/ 107.
(4) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: خالد.
(5) في ب: فيه.
(6) في الأصل وأ، ب: محروق، والمثبت من ج: والثعالبي: ثمار القلوب ص 91.
(7) هذا الخبر ذكره المبرد: الكامل 2/ 212والثعالبي: ثمار القلوب ص 91.
(8) في الأصل: وخيّب، والمثبت من: أ، ب، ج، والكامل للمبرد 2/ 212.
(9) في ج: ابن.
أزد عمان: فرقة من قبيلة الأزد من كهلان، نزلت عمان، فعرفوا بها. القلقشندي:
نهاية الأرب ص 91.