أرمي (1) بها معلمات أفواقها ... والنفس لا ينفعها إشفاقها
فقتل اثنى عشر رجلا من أصحاب عمر بن سعد، سوى من جرح منهم. ثم (2) أخذ أسيرا، وجيء به إلى عمر بن سعد فقال له: ويحك يا نافع! ما حملك على ما صنعت؟ فقال ربي يعلم ما أردت. والدّماء تسيل على لحيته فأمر بقتله، فقتل رحمه الله (3).
وكان علي بن الحسين رضي الله عنهما وهو الأكبر [يشدّ] (4)
على الناس ويقول:
(1) في الأصل: ارم، والمثبت من: أ، ب، ج، والبلاذري: أنساب الأشراف 3/ 197، وابن كثير: البداية والنهاية 8/ 200.
(2) (ثم) سقط من: ب.
(3) انظر الخبر عند الطبري: تاريخ 5/ 441، 442عن أبي مخنف، دون ذكر البيت.
وذكر الخبر بتمامه ابن كثير: البداية والنهاية 8/ 199، 200من رواية أبي مخنف.
وقد اعتذر ابن كثير عن نقله من هذا الطريق بقوله: «وللشيعة والرافضة في صفة مصرع الحسين كذب كثير وأخبار باطلة، وفيما ذكرنا كفاية، وفي بعض ما أوردناه نظر، ولولا أن ابن جرير وغيره من الحفاظ والأئمة ذكروه ما سقته، وأكثره من رواية أبي مخنف لوط بن يحي وقد كان شيعيا، وهو ضعيف الحديث عند الأئمة». البداية والنهاية 8/ 218ونور ولي: أثر التشيع على الروايات التاريخية ص 375.
(4) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل وج: ينشد.