يستأمنه ويستنيمه على عمل شأنه عظيم كالحجابة التي هي موضع أمانة كالوزارة والكتابة وغيرها من مناصب الخلافة، لقوله تعالى: ﴿لََا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكََافِرِينَ أَوْلِيََاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذََلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللََّهِ فِي شَيْءٍ إِلََّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقََاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللََّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللََّهِ الْمَصِيرُ (28)﴾ سورة آل عمران:

الآية (28)، وقوله تعالى: ﴿* يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لََا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصََارى ََ أَوْلِيََاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيََاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللََّهَ لََا يَهْدِي الْقَوْمَ الظََّالِمِينَ (51)﴾

سورة المائدة: الآية (51)، ومنه قول عمر لأبي موسى الأشعري رضي الله عنهما لما استكتب نصرانيا: «لا تأمنوهم وقد خوّنهم الله تعالى، ولا تقربوهم وقد أبعدهم الله تعالى، ولا تعزوهم وقد أذلهم الله تعالى» رواه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 204، 10/ 127.

(1) في ب: والمدبر.

(2) في ب: والرعايا.

(3) في الأصل: عزّ الدّولة، والصّواب من البداية والنّهاية 11/ 309.

وهو: أبو النّصر أحمد بن عضد الدّولة، مات سنة (403هـ). الذّهبي: سير 17/ 185.

(4) في ب: صعب.

(5) في الأصل: على الصّوت، والمثبت من: ب.

(6) في ب: ربيسة.

(7) في الأصل: علوية، والمثبت من: ب.