(1) هو: الحسين بن أحمد، المعروف بأبي عبد الله الشّيعيّ، القائم بدعوة العبيديّين، دخل إفريقية وصحب قوما من كتامه، وتألّه وتزهّد، وعمل الحيّل حتّى انتزع الملك من زيادة الله بن الأغلب، واستدعى حينئذ مخدومه المهدي من بلاد المشرق، فقدم وتسلّم الملك، فلم يجعل لهذا الدّاعي ولا لأخيه ولاية، فغضبا، وأفسدا عليه القلوب، وحارباه، فظفر بهما فقتلهما سنة (298هـ).

انظر التّفاصيل عند الذّهبي: سير 14/ 58، 59، وابن كثير: البداية والنّهاية 11/ 116.

(2) في الأصل: كتمه والتّصويب من: ب.

كتامة: قبيلة من البربر ببلاد المغرب.

(3) في الأصل، وب: عبيد، والتّصويب من: مروج الذّهب 4/ 290.

وهو: عبيد الله أبو محمّد المدّعي أنّه علوي، وتلقّب بالمهدي، أوّل حكّام الفاطميّين الأدعياء الكذبة، مات سنة (322هـ).

انظر ابن عذاري: البيان المغرب 1/ 158، وابن كثير: البداية والنّهاية 11/ 179.

(4) هذا الخبر أورده المسعودي: مروج الذّهب 4/ 290، باختلاف يسير.

(5) في الأصل: وثلاثة جمال حلوة، والمثبت من: مروج الذّهب 4/ 281.

(6) (ألوان وجدي وثلاث جامات حلواء، ووكّل على مائدته بعض خدمه ليحصى ما فضل) ساقطة من: ب.

(7) في ب: السكر.

(8) للثّريد، أي: الخبز المدقوق، الفيروز آبادي: القاموس المحيط ص 344، (ثرد).