أوردت منه شيئا (1)، وهو:
في أيّ سلاح (2) تنتظم ... وبأيّ كفّ تلتقم؟
أدخلت رأس البحتر ... ي وأبي عبيدة في الحرم (3)
ووصل ذلك بما يليق به من الهزل، فضحك المتوكّل حتّى استلقى على قفاه، وقال: ادفعوا (4) لأبي العنبس عشرة آلاف درهم، فقال:
[الفتح: يا سيّدي! البحتريّ الذي هجى وأسمع المكروه ينصرف خائبا؟
قال: ويدفع للبحتريّ عشرة آلاف درهم] (5). قال (6): يا سيّدي! فهذا (7)
البصري الذي / [139/ أ] أشخصناه من بلاده، لا يشاركهم (8) فيما حصّلوه؟ قال: ويدفع إليه عشرة آلاف درهم، فانصرفنا كلّنا في شفاعة الهزل (9).
(1) في مروج الذهب 4/ 92: لولا أن في تركه بترا للخبر لما ذكرناه.
(2) في أ، ب، ومروج الذهب 4/ 92: سلح.
(3) في مروج الذّهب 4/ 92: وأبي عبادة في الرّحم.
(4) في أ، ب: يدفع.
(5) التّكملة من: أ، ب.
(6) في أ: فقال.
(7) في الأصل: هذا، والمثبت من: أ، ب.
(8) في أ، ب: يشركهم.
(9) هذا الخبر عزاه المؤلف إلى المبرد ونقله المسعودي: مروج الذّهب 4/ 9289، عن المبرد، أيضا بتفصيل أوسع، واختلاف يسير في بعض العبارات. والمبرد يترع إلى شيء من رأي الخوارج، وله فيهم هوى، وإن إمامته في اللغة والأدب لا تغطي على ضعفه في علم الرواية والإسناد. محب الدين الخطيب: تحقيق العواصم من القواصم لأبي بكر بن العربي ص 249حاشية (1).