تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أهل الشّرف. وكتب في مظالم النّاس لأهل (1) الآفاق، ولم يبق متظّلم بالباب إلا [أنصفه] (2)، ولا راغب ولا طالب إلّا قضى حاجته، ولا شاعر ولا خطيب إلّا وصله.

وكان الفضل بن الربيع قد خضع ليحي واستعطف، [وسأله أن يعطف] (3) له الرشيد، ويردّه إلى خدمته. فاستعطفه له، فقال له الرشيد:

قد علمت متابعته لموسى على خلعي، فقال: [لم يكن يجد بدّا هو ولا غيره] (4) من ذلك. ولم يزل حتى ردّه إلى الحجابة في سنة [تسع وسبعين] (5) ومائة. وصرف [إليه النفقات] (6) والخزائن وما كان في يده ويد أبيه، فقال يحي: ما رأيت العقل قطّ إلّا خادما للجاهل (7).

وغلب (8) جعفر بن يحي على أمور الرشيد كلها، فولي الحرس [وسجستان] (9) وصارت إليه الوزراء والخاتم، ونفذ أوامره في الشرق

(1) في أ، ب: إلى.

(2) في الأصل: صفاه، والتصويب من: أ، ب.

(3) التكملة من: أ، ب.

(4) في الأصل: لم يجد هؤلاء غيره، والتصويب من: أ، ب.

(5) في الأصل وأ، ب: سبع وتسعين، وهو خطأ ظاهر، وصوابه من الوزراء والكتاب ص 233.

(6) في الأصل: إليهم النفقة، والمثبت من: أ، ب. وراجع الوزراء والكتاب ص 189، 277.

(7) في أ، ب: للجهل. ولم أقف على هذا القول في المصادر الأخرى.

(8) راجع الجهشياري: الوزراء والكتاب ص 189.

(9) الزيادة من: أ، ب، وفي تاريخ الطبري 8/ 266: ولي جعفر بن يحي خراسان

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٤٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٤٠٢