نقش خاتمه:
استرشدت بالله (3).
وكان سمحا، جوادا، حسن الأخلاق، شجاعا، قريبا من الاخوان، محبّا للندّمان (4) وسماع القيان، واستحباب القيان، وهو أوّل خليفة هتك (5) السّتار.
وكان مع (6) ذلك راجعا إلى دين الله (7)، وهو القائل:
(1) في أ، ب: الجملة. الجمّة: بالضم، مجتمع شعر الرأس. الفيروز آبادي: القاموس المحيط ص 1408 (جمّ).
(2) انظر بعض هذه الصفات عند الطبري: تاريخ 8/ 346، والمسعودي: التنبيه والإشراف ص 346، وابن عبد ربه: العقد الفريد 5/ 117، وابن ظافر: أخبار الدولة المنقطعة ص 130.
(3) لم أقف عليه في المصادر الأخرى.
(4) النّدمان، وندام: جمع نديم. الفيروز آبادي: القاموس المحيط ص 15001499 (ندم).
(5) هتك السّتر: جذبه فقطعه من موضعه، أو شقّ منه جزءا فبدا ما وراءه.
الفيروز آبادي: القاموس المحيط ص 1236 (هتك). وأعتقد أن كل ما صرح به المؤلف من ثلب أو عيب في الرشيد رحمه الله لا يصلح، وإنما هو من طعون أعدائه من الرافضة والشعوبية وغيرهم بقصد تشويه سيرته الحسنة يحملهم على ذلك الحسد والغيرة، والحقد والضغينة التي امتلأت بها قلوبهم على الإسلام وأهله، خصوصا على من تقلد ذروة سنام الأمة وزمام الخلافة هارون الرشيد، الذي كان من أنبل الخلفاء العباسيين، وأحشمهم، وأمثلهم عفّة وطهارة، وأحسنهم سيرة.
(6) (مع) ساقطة من: أ.
(7) (الله) ساقطة من: ب.