تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المهدي، فقال له [المهدي] (1) لا بد أن تجيبني [إلى خصلة من ثلاث] (2)، فقال: ومن [هنّ] (3) يا أمير المؤمنين؟ فقال: إمّا أن تلي القضاء، وإمّا أن تحدّث ولدي وتعلمهم، أو تأكل عندي أكلة. ففكّر شريك، فقال:

الأكلة أخفّها على نفسي. فاحتبسها المهدي، وأمر بطبخ الألوان (4) وصنع [المخّ] (5) المعقود بالسكر (6) [الطّبرزد] (7) والعسل وغير ذلك، فلمّا فرغ من غدائه، قال له القائم (8) على الطّبخ: يا أمير المؤمنين ليس يفلح الشيخ بعد هذه الأكلة أبدا.

قال الفضل (9) بن الربيع: فحدثّهم (10) والله شريك بعد ذلك، وعلّم أولادهم (11)، وولي القضاء لهم. ولقد كتب لهم (12) بأرزاقه إلى الجهبذ (13)،

(1) الزيادة من: أ، ب.

(2) التكملة من ب: وفي أ: إلى الخصلة.

(3) في الأصل: أين، والتصويب من: أ، ب.

(4) في ب: ألوان.

(5) التكملة من: أ، ب.

(6) في الأصل: في السكر، والمثبت من: أ، ب. مروج الذهب 3/ 320.

(7) التكملة من: أ، ب. الطبرزد: فارسي معرّب، معناه السكر الأبيض الصلب، وسمي بذلك لأنه يفتت بالفأس بسبب صلابته. الجواليقي: المعرب ص 448.

(8) في أ، ب: القيّم.

(9) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: الفضيل.

(10) في أ، ب: فحادثهم.

(11) في الأصل: أولاده، والمثبت من: أ، ب ومروج الذهب.

(12) في أ، ب: له.

(13) في الأصل: الجهباذ، والمثبت من: أ، ب ومروج الذهب. والجهبذ: هو الخبير

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٣٧٥