فلمّا خرج عليه محمد (1) وإبراهيم (2) أبناء عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وتملكوا أكثر بلاد العراق.
أخرجه إلى حربهما طمعا أن يقتلاه، فحاربهما حتى هزمهما وقتلهما، ورجع إليه سالما، فرّده ثانية لأمور أخرى، فرجع إليه سالما. فأعيته الحيلة فيه. ثم أمرّ خالد بن برمك وكان من وجوه رجاله أن يحتال عليه حتى يخلع نفسه، فتكلّم معه في ذلك، وعرض عليه في مخالفته غرض أمير المؤمنين وما يخشى عليه من ذلك، فأبى. فلمّا رأى ذلك (3) خالد استمرار (4) على مخالفته جمع [من] (5) فضلاء بغداد وخيارهم نحو ثلاثين رجلا، وقال لهم: هل لكم في أمر تحقنون به دماء كثير من المسلمين؟
قالوا: وكيف ذلك؟ قال: إنّ عيسى أبى أن يخلع نفسه، وأمير المؤمنين يريد أن يولي ابنه مكانه، فتشهدون عليه أنّه خلع نفسه، ويكون في هذا صلاح وسداد، فقالوا: هذا هو الرأي السّديد، والأمر الرشيد. فعدلوا عليه، ومضوا إلى المنصور. / فجمع الفقهاء، والقاضي والشهود، فشهد
(1) هو محمد بن عبد الله، المعروف بالنفس الزكية الذي ثار أيام المنصور، وقتل سنة 145هـ راجع الذهبي: سير 6/ 218210وابن حجر: تهذيب 9/ 252.
(2) هو إبراهيم بن عبد الله العلوي: الذي خرج بالبصرة زمن خروج أخيه بالمدينة، قتل بعيد أخيه سنة 145هـ. راجع الطبري: تاريخ 7/ 649622، والذهبي: سير 6/ 218.
(3) (ذلك) ليست في: أ، ب.
(4) في أ، ب: استمراره.
(5) التكملة من: أ، ب.