وضوءه، وصّف في (1) محرابه حتى يطلع الفجر، فيخرج ويصلي بالناس، ثم يخرج ويجلس [إيوانه] (2).
وكان / يأمر أهله بحسن الهيئة، وإظهار النعّمة، ولزوم [122/ أ] الطيّب، فإن رأى أحدا قد أخلّ (3) بزيّه، قال له: يا فلان ما أرى بياض (4)
الغالية في لحيتك، وأرها تلمع (5) في لحية فلان، فيحثّهم (6) بذلك على الإكثار من الطيب (7).
ودعا (8) يوما القاضي، فأجاب، وجلس مجلس الخصوم بين يديه.
وكان يحبّ علم التّنجيم (9) والكهانة ومن تفسير كتب الفلاسفة، وترجمتها بالعربية.
(1) في ب: وصفف.
(2) التكملة من: أ، ب. والخبر رواه الطبري: تاريخ 8/ 70وفيه يجلس من إيوانه) والأربلي: خلاصة الذهب المسبوك ص 61، 62، وابن كثير: البداية والنهاية 10/ 125.
(3) في ب: أجل.
(4) في أ، ب: وبيض.
(5) في أ، ب: تنمع.
(6) في أ، ب: فيستحثهم.
(7) هذا الخبر ورد عند الطبري: تاريخ 8/ 99بأطول مما هنا.
(8) في ب: ودعى.
(9) قال الذهبي: وقد كان المنصور يصغي إلى أقوال المنجّمين، وينفقون عليه، وهذا من هناته مع فضيلته. سير 7/ 88. وراجع قصته مع المنجم (نوبخت) عند ابن كثير:
البداية والنهاية 10/ 122.