قتل المهدي.
وقيل: إنّ هشاما وجد في أثناء تلك الحروب مستخفيا في تلك (1)
القصور، فقتل ولذلك أقام ابن عبّاد بإشبيلية رجلا كان أشبه النّاس بهشام (2)، فبايعه على أنّه هشام، وبايعه النّاس محبّة (3)، وجعل ينفّذ الأوامر (4) باسمه ويأمر عنه بما يريده. فلمّا تمكّن ابن عباد في الرّئاسة، وتقعّد في غيّه، زعم أنّه مات، واستبدّ بالأمر (5)، وعند ذلك انقطع اسم الخلافة من الجزيرة (6)، ودارت الدّوائر المبيرة، وفسد حال الرّائس
(1) في ج: بعض.
(2) يقال: إنّ هذا الشّخص كان يشبه هشاما شبها كبيرا، وكان يسمّى خلف الحصري، وكان يعمل مؤذّنا بمسجد في قرية من قرى إشبيلية، فأتوا به وأقاموه خليفة على أنّه هشام. انظر: المراكشي: المعجب ص 96، وابن عذاري: البيان المغرب 3/ 199، 200، وابن خلكان: وفيات الأعيان 5/ 22، 23.
(3) في الأصل: بحبة، والمثبت من: أ، ب، وسقطت من: ج.
(4) في الأصل: الأمور، والمثبت من: أ، ب، ج.
(5) انظر تفاصيل أسطورة ظهور هشام المؤيّد بالله عند: ابن عذاري: البيان المغرب 3/ 190، 198، 210، وابن خلكان: وفيات الأعيان 5/ 22، 23، والحميدي:
جذوة المقتبس ص 29، باختصار.
(6) كان نهاية الدّولة الأموية بالأندلس بعزل آخر خلفائها: هشام الثّالث، المعتدّ بالله سنة: (422هـ)، بعد أن دامت منذ قيام عبد الرّحمن الدّاخل في سنة: (138 284هـ). العبادي: في تاريخ المغرب والأندلس ص 254، وعنان: دول الطّوائف ص 13.