تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر أنّه كان بين يديه أسد في قفص فجعل يرميه بقوس البندق (1).

فلمّا آلمه ذلك تحامل على القفص حتّى كسّره، وأقبل مغضبا إليه، فهرب جميع من كان معه، فلمّا دنا منه أخذ مخدّة كان يتّكيء عليها فلقيه بها في صدره، ودفعه (2) حتّى أقعده على كفله (3)، فبقي الأسد لا حراك به، فنظر إليه وقد دخل عظام رقبته في جوفه (4).

وخرج غازيا نحو الطّائف، فبات في منهلة (5) كان فيها جنان لبعض بني أميّة، فأمر الأمويّ وكيله أن يتقدّم، ويحتفل (6) في طعام يحضره، ويكثر منه، فعند دخوله للجنان، قال للوكيل: يا شمندل (7)، هل عندك ما تطعمني؟ قال: نعم. / جدي حنيذ كأنّه عكّة سمن، قال: هلمّ به، فأتاه به

(1) البندق: الذي يرمى به، الواحدة: بندقة. والجمع: بنادق. الجوهريّ: الصّحاح 4/ 1452، (بندق).

(2) (ودفعه) تكرّرت في: ب.

(3) كفله: عجزه، الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص: 1361، (كفل).

(4) لم أقف على هذا عند غير المؤلّف.

(5) المنهلة، والمنهل: المنزل يكن بالمفازة، الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص: 1377، (نهل).

(6) في الأصل: ويحتال، والتّصويب من: أ، ب.

(7) في عيون الأخبار 3/ 250: الشّمردل، وكيل آل عمرو بن العاص، وفي لسان العرب: باشمردل. والشّمردل كلاهما اسم رجل، ومعناهما: الفتى القويّ الجلد 12/ 371، 372، (شمردل).

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٠٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٠٣٢