أن يكون سؤالك إيّاي وردّي عليك لبذل، والله! (1) ما أرضاها لك ولا (2)
لنفسي فإن كنت إنّما بعثتها عوضا ممّا حدّثتك فأكل الميتة [والدّم] (3)
ولحم الخنزير أحبّ إليّ منها في حال الاضطرار (4)، وإن كنت إنّما بعثتها لحقّ لي في بيت مال المسلمين، فلي فيها نظر فإن ساويت فيما بيننا (5)، وإلّا / فلا حاجة لي بها (6).
فقال له رجل من جلسائه [95/ أ]: أيسرّك (7) يا أمير المؤمنين أن يكون النّاس مثل هذا؟ قال: لا والله (8).
وأبو حازم (9) هذا يقال: إنّه مولى محمّد بن ربيعة بن الحارث ابن
(1) (والله) لا توجد في النّسخ الأخرى.
(2) في أ، ب: فكيف أرضاها.
(3) الزّيادة من: أ، ب.
(4) في أ، ب: في حال الاضطرار أحب إليّ منها.
(5) في الأصل: فيها بين لنا، والمثتب من: أ، ب.
(6) في أ، ب: فيها.
(7) في أ، ب: أيسرّ أمير.
(8) هذا الخبر ذكره صاحب الإمامة والسّياسة بتفصيل أكثر ممّا هنا 2/ 9188، وابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 6/ 221، ورواه بصيغة أخرى ابن عبد ربّه: العقد الفريد 3/ 163، 164.
(9) هذا القول غير صحيح لأنّ مولى محمّد بن ربيعة بن الحارث هو: عبد الله ابن هرمز الأعرج المدني. راجع طبقات ابن سعد 5/ 283، والذّهبي: سير 5/ 69، وابن الجزري: غاية النّهاية 1/ 381.