تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

20]) تهذيب الاحكام ج3 ص316.

([21]) ومعنى معتقدهم في الإمامة والعصمة باختصار هو اعتقادهم بأن الإمامة كالنبوة منصب إلهي يكون بالنص وليس بالشورى وأهم شرط في الإمام هو أن يكون معصوماً كالنبي ، لذا فهي عندهم محصورة في اثنى عشر شخصاً وممنوعة عن غيرهم، وهم علي بن أبي طالب وأبناءه الحسن والحسين وتسعة بعدهم مخصوصون من ولد الحسين ليكون عددهم اثنى عشر .

([22]) مدارك الاحكام ج4 ص150.

([23]) الحدائق الناضرة ج10 ص359.

([24]) مفتاح الكرامة ج4 ص182.

([25]) جواهر الكلام ج4 ص80.

([26]) المكاسب المحرمة - للخميني ج1 ص250.

([27]) مصباح الفقاهة ج1 ص323.

([28]) صراط النجاة ج2 ص438 سؤال رقم(1375).

([29]) أي جميع فرق أهل السنة كما تقدم بيانه.

([30]) جواهر الكلام ج4 ص80.

([31]) منهاج الصالحين ج1 ص83.

([32]) هداية العباد ج1 ص77 مسألة (387).

([33]) تحرير الوسيلة ج1 ص339.

([34]) تحرير الوسيلة ج1 ص79 مسألة (2).

([35]) منهاج الصالحين ج1 ص106-107.

([36]) رسائل الكركي - المحقق الكركي ج2 ص226.

([37]) نقلنا هذا المبحث من كتاب (مصباح الفقاهة) ج1 ص323-324 للخوئي.

([38]) نقلنا هذا المبحث من كتاب مصباح الفقاهة- للخوئي ج1 ص456-457.

([

هذا هو التشيع بلسان الخوئي · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هذا هو التشيع بلسان الخوئيص ٤١