([4]) حيث تجد وأنت تُقلِّب ناظريك في كتب المذهب أن الشيعة ليس عندهم منهج متكامل واضح المعالم، وميزان منضبط للحكم على الروايات أو الأحاديث بالقبول أو الرد .. فأنت حين تحتج عليهم برواية معيبة تدينهم بها، سارعوا إلى الحكم بتضعيفها، وبادروك القول بأن " ليس كل ما في كتبنا صحيح " رغم احتجاجهم بما هو أضعف منها سنداً، أو أوهى منها متناً في مواضع أخرى من مؤلفاتهم .. وكتب العقيدة عندهم تزخر بمثل هذا التناقض المحيِّر في التعامل مع المرويات .. وهكذا فإنك حين تريد أن تلزمهم القول بعقيدة ما من خلال اقتصارك على الاستشهاد بالروايات، فإنك ستجد نفسك كمن يدور في دوامة لا يستقر فيها على قرار .. وهكذا كان ديدن علماء المذهب هذا في احتراف أسلوب المراوغة هو القادح لذهني في اللجوء إلى مثل هذا الطرح الغير مسبوق، بالاعتماد في عرض موضوعة الكتاب على تصريحات علماء المذهب في كتبهم العقائدية والفقهية –إضافة لمروياتهم- بما لا يجعل لأحدٍ منهم أدنى فرصة للمراوغة والتحايل، وإلا فليتعبدوا إلى الله تعالى بغير مذهبهم وليتفقهوا بغير فقه علمائهم.