. وقال إبراهيم بن سفيان رحمه الله: " إذا سكن الخوف القلوب,أحرق مواضع الشهوات منها, وطرد الدنيا عنها" (1) . وقال ذو النون : " الناس على الطريق ما لم يزل عنهم الخوف ، فإذا زال عنهم الخوف ضلوا عن الطريق " (2) . والخائف من ربه يمنحه التبصر في آياته ونذره ﴿ إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ﴾ و في الآخرة تُفَتَّح له الجنان ﴿ ولمن خاف مقام ربه جنتان ﴾ وقال سبحانه : ﴿ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ﴾ ، ومن عظم وقار الله في قلبه, وقره الله في قلوب الخلق أن يذلوه .

وأركان العبادة الخوف, والرجاء, والمحبة ، ويجب على العبد الإتيان بها جميعاً قال ابن القيم رحمه الله : قال بعض السلف : " من عبد الله تعالى بالحب وحده فهو زنديقٌ ، ومن عبده بالخوف وحده فهو حروريٌ ، ومن عبده بالرجاء وحده فهو مرجيء ، ومن عبده بالحب والخوف والرجاء فهو مؤمن ، وقد جمع الله تعالى هذه المقامات الثلاثة بقوله : ﴿ أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ﴾ فابتغاء الوسيلة هو محبته الداعية إلى التقرب إليه, ثم ذكر بعدها الرجاء والخوف, فهذه طريقة عباده وأوليائه " (3).والمحبة تجلب الخوف والرجاء قال ابن القيم رحمه الله : " كل محبة فهي مصحوبة بالخوف والرجاء ، وعلى قدر تمكنها من قلب المحب يشتد خوفه ورجاؤه" (4) . *

والخوف من حيث هو ينقسم إلى ثلاثة أقسام :