تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والطلاقة ، ( الثاني عشر ) الإكرام العام ، ( الثالث عشر ) استئمانهم وقد خونهم الله ، ( الرابع عشر ) معاونتهم في أمورهم ولو بشيء قليل, كبري القلم, وتقريب الدواة, ليكتبوا ظلمهم ( الخامس عشر ) مناصحتهم(1) ، ( السادس عشر ) اتباع أهوائهم، ( السابع عشر ) مصاحبتهم ومعاشرتهم . ( الثامن عشر ) الرضا بأعمالهم والتشبه بهم والتزيي بزيهم . ( التاسع عشر ) ذكر ما فيه تعظيم لهم كتسميتهم سادات وحكماء ، كما يقال للطواغيت : السيد فلان ، أو يقال لمن يدعي علم الطب " الحكيم " ونحو ذلك ، ( العشرون ) السكنى معهم في ديارهم كما قال - صلى الله عليه وسلم - :" من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله " رواه أبو داود (2) ، إذا تبين هذا, فلا فرق في هذه الأمور بين أن يفعلها مع أقربائه منهم, أو مع غيرهم , كما في آية المجادلة " (3).

(1) أي : طلب نصيحتهم .

(2) سنن أبي داود رقم ( 2787 ) 3 / 93 من حديث سمرة عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال : أما بعد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله " وروى أبو داود أيضاً من حديث جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل قال : فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فأمر لهم بنصف العقل وقال : " أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله لم ؟ قال : لا تتراءى ناراهما " . سنن أبي داود رقم ( 2645 ) 3 / 45.

(3) الدرر السنية 8 / 154 .

الدروس اليومية من ثلاثة الاصول · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدروس اليومية من ثلاثة الاصولص ٣٨