ومن كذب بالبعث كفر ، والدليل قوله تعالى : ﴿ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴾ . -----------------------------------

وشأن البعث عند الله عظيم ، فهو من أركان الإيمان ( ومن كذب بالبعث كفر ) لتكذيبه الله ورسوله وإجماع المسلمين ، ( والدليل ) على كفر من أنكر البعث ( قوله تعالى: زعم ) أي ظن ( الذين كفروا ) تخميناً منهم ( أن لن يبعثوا) للحساب والجزاء ، وقد حكم الله بكفرهم ، لإنكارهم البعث ، فدل على أن إنكار البعث كفر ، بل هو من أعظم كفر أهل الجاهلية ، لهذا قال لنبيه - صلى الله عليه وسلم - يا محمد ( قل ) لمنكري البعث ( بلى ) ستبعثون,واحلف لهم يا محمد يميناً بالله, قائلاً فيها (وربي) وخالقي (لتبعثن) يوم القيامة للحساب ( ثم لتنبؤن بما عملتم ) وتجازون عليها ( وذلك ) أي : البعث بعد الموت ( على الله يسير ) سهل لا يعجزه ذلك,فهو سبحانه على كل شيء قدير ﴿ إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ﴾ والذي قَدِرَ على النشأة الأولى,قادر على إنشاء الإنسان مرة أخرى,قال سبحانه : ﴿ وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه ﴾ .

فإذا كان هذا النوع الإنساني في العدم لم يوجد قبل,ثم أوجده الله تعالى من طين ، وذراريه من ماء مهين،ثم جعل هذا التناسل منه,فإنه لا يعجزه أن يعيدهم وهو الذي أبدعهم قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : قال الله تعالى : " كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، فأما تكذيبه إياي فقوله : لن يعيدني كما بدأني ، وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته ، وأما شتمه إياي فقوله : اتخذ الله ولداً ، وأنا الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفؤاً أحد " رواه البخاري (1).*