( بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعو إلي التوحيد والدليل قوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ، قُمْ فَأَنْذِرْ، وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ، وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ، وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ، وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ، وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ﴾ . ------------------------------- وقد ذكر المصنف رحمه الله جملة مما يُعرف به النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأعظمها وأعلاها معرفة ما بعث به النبي - صلى الله عليه وسلم - فإنه ( بعثه الله بالنذارة عن الشرك ) يحذر منه وينذر من وباله في الدنيا والآخرة ، لأنه يحبط العمل ، وصاحبه مخلد في النار ، وبعثه الله ( يدعو إلى التوحيد ) وإفراده وحده جل وعلا بالعبادة ، وقدم المصنف النذارة عن الشرك قبل الدعوة إلى التوحيد ، لأن هذا مدلول كلمة التوحيد لا إله إلا الله ، ولأن الآية ( قم فأنذر وربك فكبر ) تقتضي ذلك ، فبدأ بجانب الشرك لكون العبادة لا تصح مع وجود المنافي, فلو وجدت والمنافي لها موجود لم تصح قال سبحانه ﴿ فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ﴾ ، ولقوله - صلى الله عليه وسلم - : " من قال لا إله إلا الله, وكفر بما يعبد من دون الله, حرم دمه وماله وحسابه على الله عز وجل " رواه مسلم (1).ثم ثنى بالتوحيد, لأنه أوجب الواجبات, ولا يرفع عمل إلا به, وإذا خالط الشرك العمل أفسده وأحبط العمل قال سبحانه : ﴿ ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ﴾ .