( وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ) . ----------------------------------- ( و) نبينا - صلى الله عليه وسلم - اسمه ( محمد ) ومعناه : الذي يحمد أكثر مما يحمد غيره ، وله عدة أسماء : هذا أشهرها وأفضلها وأعظمها ، ولهذا جاء في القرآن بهذا الاسم كما في قوله تعالى : ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ من رجالكم ﴾ ، ﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ ﴾ ، ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﴾ ، ولقبه أبو القاسم ، ووالده عبد الله وهو الذبيح الثاني المفدى بمائة من الإبل, ولم يدرك النبوة وقد مات وهو كافر ، وجده ( عبد المطلب ) واسمه شيبة ، ويقال له : شيبة الحمد ، لجوده وجماع أمر قريش إليه , وإنما سمي بعبد المطلب ، لأن عمه المطلب قدم به مكة وهو رديفه وقد تغير لونه بالسفر فحسبوه عبداً له فقالوا هذا عبد المطلب أي : عبدٌ للمطلب ,فعلق به هذا الاسم ، ووالد عبد المطلب هو ( هاشم ) واسمه عمرو وإنما سمي هاشماً ، لهشمه الثريد مع اللحم لقومه في أعوام الجوع ( وهاشم ) قبيلة ( من قريش ) أي : من قبيلة قريش وهي أشهر وأشرف قبائل العرب ، ( وقريش ) أصلها ( من العرب ) فهي قبيلة عربية ، ( والعرب من ذرية ) أي من سلالة ( إسماعيل بن إبراهيم الخليل ) أبو الأنبياء ( عليه وعلى نبينا ) محمد ( أفضل الصلاة والسلام ) فإبراهيم عليه السلام بعد كبر سنه وهبه الله بولد سماه إسماعيل ، وإسماعيل هو الملقب بالذبيح وعاش مع العرب ، ثم من بعده وهب إسحاق ، وإسماعيل عليه السلام خرج من نسله نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وإسحاق خرج بقية الأنبياء من نسله فلم يأت نبي بعد إبراهيم إلا من ذريته فقط قال تعالى : ﴿ وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب ﴾ لذا سمي إبراهيم أبو الأنبياء ، لأن الأنبياء من بعده من نسله, إما من طريق إسماعيل وهو
الدروس اليومية من ثلاثة الاصول · الصفحة ١٤٦
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الدروس اليومية من ثلاثة الاصولص ١٤٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي