" وعالم بعلمه لم يعملن ** معذب من قبل عباد الوثن " (1). ومن علم مسألة من المسائل قامت عليه الحجة فيها ولو لم يكن من العلماء,قال عليه الصلاة والسلام : " والقرآن حجة لك أو عليك " رواه مسلم (2) . ومن عمل بلا علم فقد شابه النصارى ، ومن علم ولم يعمل فقد شابه اليهود ، والعالم من عمل بعلمه وإن كان قليل العلم ، ومقصود الشريعة في تحصيل العلم هو العمل به ، مما يجلب خشية الله ويقرب من الخالق . *

الثالثة : الدعوة إليه ،

-----------------------------------

المسألة (الثالثة ) الواجب علينا تعلمها ، والعمل بها ( الدعوة إليه ) جل وعلا وتعليم الناس ، وإرشادهم ، ونصيحتهم . والدعوة إليه سبحانه من أجل الأعمال ، وهي طريقة الرسل قال جل وعلا : ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ . قال ابن كثير رحمه الله : " يقول تعالى لرسوله - صلى الله عليه وسلم - إلى الثقلين الإنس والجن ، آمراً له أن يخبر الناس أن هذه سبيله أي:طريقته ومسلكه وسنته,وهي الدعوة إلى شهادة أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، يدعو إلى الله بها على بصيرة من ذلك ويقين وبرهان ، هو وكل من اتبعه يدعو إلى ما دعا إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بصيرة ويقين وبرهان عقلي وشرعي" (3).