ولكلمة التوحيد ثمانية شروط, يجب الإتيان بها مجتمعة مع النطق بها, ومن أخل بشيء منها فقد أخل بدينه, وهذه الشروط هي : 1 - العلم بمعناها المراد منها نفياً وإثباتاً ، المنافي للجهل بمعانيها ومقتضياتها قال تعالى : ﴿ فاعلم أنه لا إله إلا الله ﴾ وقال تعالى : ﴿ إلا من شهد بالحق ﴾ أي بلا إله إلا الله ﴿ وهم يعلمون ﴾ بقلوبهم ما نطقوا به بألسنتهم وقال عليه الصلاة والسلام " من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة "رواه مسلم (1). 2 - اليقين بما دلت عليه ، المنافي للشك بما تدل عليه, بأن يكون قائلها مستيقناً بمدلول هذه الكلمة يقيناً جازماً,فإن الإيمان لا يغني فيه إلا علم اليقين لا علم الظن,فكيف إذا دخله الشك؟! قال سبحانه : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا ﴾ فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله,كونهم لم يرتابوا وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - " أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله, لا يلقى الله بها عبد غير شاك فيها إلا دخل الجنة " رواه مسلم (2). ويقول عليه الصلاة والسلام : " من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة "رواه مسلم (3).
(1) رقم ( 26 ) 1 / 55 من حديث عثمان بن عفان - رضي الله عنه - .
(2) رقم ( 26 ) 1 / 55 من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - .
(3) رقم ( 31 ) 1 / 59 – 60 من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - .