وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - " إذا ضرب أحدكم؛ فليتق الوجه " متفق عليه.

ــــــ

نعم، حديث أبي هريرة هذا عند مسلم، في لفظ البخاري: " إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه " أيش مناسبة الذكر هنا؟ هل يظهر مناسبة للذكر في باب الحدود هنا " إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه "؟ نعم، في الجلد، سواء كان حدا أو تعزيرا، أنه إذا ضرب لا يضرب مع ماذا؟ لا يضرب مع الوجه، لا يضرب مع الوجه؛ لأن الوجه مجمع المحاسن فقد يؤذي، فلهذا نهى عن الضرب في الوجه، والمقاتلة لو حصل بين إنسان مقاتلة ومضاربة، وإن كان مثلا أراد أن يقتص؛ فإنه إذا قاتل؛ فإنه يجتنب الوجه، إنه إذا قاتل وإنه إذا ضرب، يشمل الحدود والتعزير والتأديب الذي يؤدب الإنسان به ولده وأهله، كل هذا يجب اجتناب الوجه كما في هذا الخبر، نعم.