أو الاستصلاح. أما المقاصد الشرعية فهي ذات وجهين، وجه تعد به من المصادر لكونها تعبيرا آخر عن المصالح المرسلة، ووجه يجعلها بوصلة التوجه وقبلة الحركة العامة للأمة؛ لذلك نفرد بحثها في فصل خاص هو الرابع والأخير.