تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالواجب غض البصر مع الحذر من أسباب الفتنة لكن لا يبطل صومه بمجرد النظر إذا لم يخرج منه مني، أما من أمنى فإنه يبطل صومه وعليه قضاءه إن كان واجباً.

وليحذر الصائم أشد الحذر كما ذكرنا مما حرم الله عليه من مشاهدة الأفلام الخليعة التي يظهر فيها ما حرم الله من الصور المحرمة العارية وشبه العارية وهذا محرم على الصائم وغيره في رمضان وفي سائر العام، لكن في الصيام ورمضان الأمر أشد، يضاعف الأمر نسأل الله العافية.

أيضاً يحرم التحايل على الفطر في رمضان، كما أن يحرم التحايل على إسقاط الكفارة.

يحرم التحايل على الفطر في رمضان كمن اشتهى جماع زوجته فقال نسافر إلى الخرج ثمانين كيلو مسافة قصر عند الجمهور فهذا تحايل ففعله حرام ويعامل بنقيض قصده فتوجب عليه الكفارة.

كما أنه يحرم عليه أيضاً التحايل على إسقاط الكفارة قد يقول قائل وهو في بلده الكفارة على من أفطر بالجماع في نهار رمضان، فيريد أن يتحايل على إسقاط الكفارة فيشرب ماء يقول أنا مفطر مفطر أنا لست بصائم في رمضان فتحمل التحريم والوعيد الشديد لكن ما يتحمل الكفارة فنقول تلزمك الكفارة معاقبة له بنقيض قصده.

فلو سافر من أجل أن يفطر مع أنه لا حاجة إلى هذا السفر غير الفطر فإنه يحرم عليه كما أنه يحرم عليه أن يأكل ويشرب في نهار رمضان من أجل أن يجامع زوجته فلا تلزمه الكفارة حينئذ على حد زعمه فإذا أكل أو شرب عمداً أفطر ولزمه القضاء ولزمه الإمساك بقية اليوم ولزمته الكفارة لحرمة رمضان ومعاقبة له بنقيض قصده والله المستعان.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنع · الصفحة ٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنعص ٨٦