والإجماع.

أما الكتاب فقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة:183].

وأما السنة فقوله عليه الصلاة والسلام كما في حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان" (1) متفق عليه.

وروى مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "بني الإسلام على خمسة" (2).

هنا ك: "بني الإسلام على خمس" أي دعائم، وهنا: "بني الإسلام على خمسة" أي أركان، وإذا حذف التمييز جاز التذكير والتأنيث على حد سواء كما في قوله عليه الصلاة والسلام: "من صام رمضان وأتبعه ستاً" (3) وإلا فالأصل ستة وهي أيام.

"بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام رمضان، والحج" فقال رجل لابن عمر: "الحج وصيام رمضان" يعني كما في الرواية السابقة ففي الرواية السابقة قدم الحج "والحج وصوم رمضان" وفي الرواية اللاحقة "صيام رمضان والحج" فاستشكل رجل وقال: "الحج وصيام رمضان" يرد بذلك على ابن عمر، قال: "لا، صيام رمضان