تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موضع سجوده.

وبه قال الحنفية (١) والشافعية (٢) والحنابلة في رواية (٣)، وهو اختيار شيخ الإسلام، (٤) والشوكاني (٥) وابن باز (٦) والألباني (٧).

قال الطحاوي: "والسنة في ذلك، أن لا يزيد ما بينها، وبينه، على ثلاثة أذرع" (٨).

وقال الماوردي (٩): "ويجب أن يكون بينه وبين القبلة، نحو ثلاثة أذرع".

وقال النووي (١٠): "والسنة أن لا يزيد ما بينه، وبينها وعلى ثلاثة أذرع".

وقال في المطالب (١١): "ويستحب قربه أي: المصلى منها أي: السترة نحو

(١) انظر: درر الحكام ٣/ ٧٢، البحر الرائق ٢/ ١٩، حاشية الطحاوي على مراقي الفلاح ١/ ٢٤٦.

(٢) انظر: الحاوي الكبير ٢/ ٢٠٩، المهذب ١/ ٦٩، الشرح الكبير ٤/ ١٣٢.

(٣) انظر: المغني ٢/ ٣٨، الإنصاف ٢/ ٩٤.

(٤) انظر: شرح العمدة ٤/ ٤٦٨.

(٥) انظر: نيل الأوطار ٣/ ٢.

(٦) انظر: مجموع فتاوى ابن باز ١١/ ٩٤.

(٧) انظر: صفة الصلاة ص ٨٢.

(٨) حاشية الطحاوي على مراقي الفلاح ١/ ٢٤٦.

(٩) الحاوي الكبير ٢/ ٢٠٩.

(١٠) المجموع ٣/ ٢١٨.

(١١) مطالب أولي النهى ١/ ٤٨٨.

أحكام الصف في الصلاة · الصفحة ٢٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام الصف في الصلاةص ٢٤٧