تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نعم عليها أن تظهر من وجهها ما تغسله في الوضوء بحيث لا يكون هناك حائل متصل بين مواضع السجود، لا سيما الوجه واليدين لا يكون هناك حائل متصل، أما المنفصل فلا بأس به، فعلى هذا تكشف من وجهها ما يجب غسله في الوضوء.

هل بالإمكان بيان الكتب التي يبدأ بها طالب العلم باختصار؟ وكيف يتخلص الإنسان من النسيان؟

أما كيف يتخلص الإنسان من النسيان فبالمراجعة، وإدامة النظر، والمذاكرة مع الزملاء، وأما بالنسبة للكتب التي يبدأ بها طالب العلم باختصار فهذه بينت في أشرط موجودة في الأسواق: كيف يبني طالب العلم مكتبته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سم.

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

قال الحافظ العراقي -رحمه الله تعالى-:

والسابع: الإذن لغير أهل ... للأخذ عنه كافر أو طفل

غير مميز وذا الأخير ... رأى (أبو الطيب) والجمهور

ولم أجد في كافر نقلا، بلى ... بحضرة (المزي) تترا فعلا

ولم أجد في الحمل أيضا نقلا ... وهو من المعدوم أولى فعلا

و (للخطيب) لم أجد من فعله ... قلت: رأيت بعضهم قد سأله

مع أبويه فأجاز، ولعل ... ما اصفح الأسماء فيها إذ فعل

وينبغي البنا على ما ذكروا ... هل يعلم الحمل؟ وهذا أظهر

والثامن: الإذن بما سيحمله ... الشيخ، والصحيح أنا نبطله

وبعض عصري عياض بذله ... و (ابن مغيث) لم يجب من سأله

وإن يقل: أجزته ما صح له ... أو سيصح، فصحيح عمله

(الدار قطني) وسواه أو حذف ... يصح جاز الكل حيثما عرف

والتاسع: الإذن بما أجيزا ... لشيخه، فقيل: لن يجوزا

ورد، والصحيح: الاعتماد ... عليه قد جوزه النقاد

شرح ألفية العراقي · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح ألفية العراقيج ٢٥ · ص ١٥