تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله، فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير﴾ (1).

وقال سبحانه: ﴿قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾ (2).

إن هذه الآيات الكريمة تقرر بوضوح مبررات مطاردة الشياطين، ومناهج الشياطين، وتحطيم سلطان البشر الذي يتعبد الناس، والناس عبيد لله - تعالى - وحده، لا يجوز أن يحكمهم أحد من عباده بسلطان من عند نفسه، وبشريعة من هواه ورأيه.

نعم إن كل جماعة أو دولة أو نحوهما ممن يريد أن يقطع الصلة بين الناس وربهم - جل وعلا - لابُد أن يقاتلوا حتى لا يخرجوا الناس من هذا الدين الذي يصل بين الإنسان وربه بالعبودية الخالصة، والطاعة المطلقة (3). وإن الذي يعنيه قوله - جل وعلا - في آية الأنفال السابقة ﴿ويكون الدين كله لله﴾ هو إزالة الحواجز المادية، المتمثلة في سلطان الطواغيت، وفي الأوضاع القاهرة للأفراد، فلا يكون حينئذٍ سلطان في الأرض لغير الله، ولا يدين العباد يومئذٍ لسلطان قاهر إلا سلطان الله - عزّ وجل - فإذا أُزيلت هذه الحواجز المادية ترك الناس أفرادًا يختارون عقيدتهم فرارًا من كل ضغط.

وإن البشرية كل البشرية لن تنال الكرامة التي وهبها الله - تعالى - لها، ولن يتحرر الإنسان من الأرض إلا حين يكون الدين كله لله - تعالى - فلا تكون هنالك دينونة لسلطان سواه، ولهذه الغاية الكبرى تقاتل العصبة المؤمنة:

﴿حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله﴾.

(1) الأنفال: (39).

(2) التوبة: (29).

(3) (معالم في الطريق) لسيد قطب - رحمه الله -، ص83.

سبل النجاة من الفتنة · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سبل النجاة من الفتنةص ٢٣