(١) انظر التكوين ٢٥: ٢٦ وهوشع: ١٢: ٣.

(٢) وهو قوله تعالى في سورة هود: ٧١ ﴿وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾.

(٣) التعليقات: ق ٤٣٣، الآية ٤٨ من سورة النجم ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى﴾.

(٤) وقال الطبري (الحلبي) ٢٧: ٧٥: وأن ربك هو أغنى، من أغنى من خلقه بالمال. وأقناه، فجعل له قنيةً أصول أموال: وانظر هناك أقوالًا أخرى.

(٥) صدره:

وَفرعٍ يُغَشّي المتنَ أسودَ فاحمٍ

وهو في اللسان (أثث، عثكل) والبيت من معلقته في الديوان: ١٦ وشرح ابن الأنباري: ٦٢. الأثيث: الكثير الملتف. القِنو: العذق. المتعثكل: المتداخل لكثرته.

(٦) من قصيدة له في الديوان: ١٠٨. والملبَس: المنتفَع والمستمتعَ.