= علّق الفراهي في نسخته من جمهرة الأشعار ٢٤٥:

"الغيب: ما يُسمع ولا يُرى صاحبُه"

٦ - وقال المداخل بن حرام الهذلي من قصيدة في أشعار الهذليين: ٦١٢ يصف بقرة:

وَهَادِيَةٍ تَوجَّسُ كُلَّ غَيْبٍ ... إذا سامَتْ لها نفَسٌ نَشيجُ

سامت: سرحت، ولها نشيج من الفَزَع.

٧ - وقال المعطَّل الهذلي يرثي عمرو بن خويلد، ويشبهه بالأسد من قصيدة في أشعارهم ٦٣٣:

لَهُ أيكةٌ لا يأمَنُ النّاسُ غَيْبَها ... حَمَى رَفْرَفًا مِنها سِبَاطًا وخِروَعَا

أيكة: غيضة. الرفرف: شجر مسترسل. سِبَاطًا: طوالا. الخِروَع: كل نبت لين.

٨ - وقال أبو دواد الإيادي:

رُبَّ هَمٍّ فَرَّجْتُه بِعَزِيمٍ ... وَغُيوبٍ كشَّفتُها بِظُنوني

انظر دراسات: ٣٤٦ رقم ٦٥.

٩ - وقال من أصمعية له: ٣٨٨ يصف إبله:

وإذا ما فجِئتَها بطنَ غيبٍ ... قلت نخلٌ قد حان منها صِرامُ

١٠ - وقال عروة بن الورد (حماسة البحتري: ٢٥٥):

وقلبٍ جَلاَ عَنه الشكوكَ فَإِن تَشَأْ ... يخَبِّرْك ظَهرَ الغيبِ ما أنت فاعِلُ

١١ - وقال يزيد بن عمرو يردّ على النابغة الذبياني:

تَجدْني كنتُ خيرًا منكَ غَيبًا ... وأمْضى باللسانِ وَبالسِّنَانِ

النصرانية: ٧١٧ علق الفراهي في نسخته: "الغيب: الباطن".

١٢ - وقال المرقِّش الأكبر من مفضلية له: ٢٣٠ يصف ثورًا:

باتَ بغَيبٍ مُعْشِبٍ نبتُه ... مختلطٍ حُرْبُثُه بِالْيَنَمْ

الحُربث واليَنَم: بقلتان تنبتان بالسهل.

١٣ - وقال زهير بن أبي سلمى يصف بقرة، من قصيدة:

وتنَفُضُ عنها غيبَ كلِّ خميلةٍ ... وتَخْشَى رُمَاةَ الْغَوثِ من كُلِّ مَرْصَدِ

قال ثعلب: تنفض: تنظر هل ترى فيه ما تكره أم لا. الخميلة: رملة فيها شجر. والغوث: قبيلة من طيئ. انظر صنعة ثعلب: ١٦٥.

١٤ - وقال سويد بن كراع العكلي من قصيدة في الأغاني ١٢: ٣٥٢ يمدح بغيض بن عامر: =