تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

............................

= رُوَيْقَ، إنّي- وما حَجَّ الحَجيجُ لَهُ ... وما أَهَلَّ بِجَنبَي نَخْلَةَ الحُرُمُ

لَمْ يُنْسِنِي ذِكْرَكُم مُذْ لَمْ أُلاَقِكُمُ ... عَيشٌ سَلَوتُ بِه عَنْكُم ولا قِدَمُ

رُوَيْق: ترخيم رُوَيقة: اسم امرأة.

- وقال وَرْد الجَعدي من حماسية في شرح المرزوقي ٥٣٩:

خَلِيلَيَّ عُوجَا بَارَكَ اللهُ فِيكُما ... وَإنْ لَمْ تَكُنْ هِندٌ لأرضِكُما قَصْدَا

وقُولاَ لهَا لَيسَ الضَّلالُ أجارنا ... ولكنّنا جُزنا لِنَلْقَاكُمُ عَمْدا

- وقال الحماسي (المرزوقي: ٤٦٨) وهو العَرْجي في شرح التبريزي ٣: ١٢٤:

وَلَمّا رأيتُ الكاشِحِينَ تتَبَّعُوا ... هَوَانَا وَأبْدَوا دُوننَا نَظَرًا شَزْرَا

جَعَلْتُ وما بِي مِنْ جَفَاءٍ وَلاَ قِلًى ... أزُورُكُمُ يَومًا وأهْجُرُكُمْ شَهْرا

- وقال أبو صَخْر الهذلي (شرح المرزوقي: ٤٦٢):

بيَدِ الَّذِي شَعَفَ الْفُؤادَ بكُمْ ... تَفْرِيجُ مَا أَلْقَى مِنَ الْهَمِّ

وانظر أشعار الهذليين: ٩٧٥ شَعَفَ الفؤادَ: أصاب شَعَفَتَه، وهي أعلاه.

- قال يزيد بن ربيعة بن مُفَرِّغ الحميري من قصيدة في ديوانه ٥٤:

وقالَت تَجَنَّبْنَا ولا تَقْرَبَنَّنَا ... فكيف وَأنتم حاجَتي أتَجَنَّبُ

- وقال خالد بن زهير -وكان ابن أخت أبي ذؤيب الهذلي- من قصيدة في أشعار الهذليين ٢١٥:

وقاسَمَها بِالله جَهْدًا لأَنْتُمُ ... ألَذُّ مِنَ السَّلْوَى إذا ما نَشُورُها

الشَور: استخراج العَسَل.

وقال الحارث بن خالد المخزومي من قصيدة في شعره ٩٥:

يا بُسْرُ إنّكمُ شَطَّ البعادُ بكم ... فما تُنيلوننا وَصْلًا ولا نِعَما

ثانيًا:

ومن الأبيات التي جمع فيها الشاعر بين الخطابين للمرأة الواحدة:

- قول امرئ القيس من قصيدة في ديوانه ١٠١:

أماويَّ هَل لي عندكم مِن مُعرَّسِ ... أم الصرمَ تختارين بالوصل نَيئسِ

- وقول عَنْتَرة في معلقته:

إنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فإنَّما ... زُمَّتْ رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظْلِمِ

شرح ابن الأنباري: ٣٠٣ زُمَّتْ: أي شُدَّت بالأزِمَّةِ.

- وقال الأعشى من قصيدة في ديوانه ٤١:

فَاذْهَبي ما إليكِ أدْركَنِي الحِلْـ ... ـمُ عَدَانِي عَن ذِكرِكُم أَشغالِي =

مفردات القرآن للفراهي · الصفحة ٢٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مفردات القرآن للفراهيص ٢٦٢