= رسول الله - ﷺ - يستنشدها ويعجبه شعرها فكان يقول لها وهي تنشد: هيه يا خُناسُ. ومعظم شعرها في رثاء أخيها صخر وكان شريفًا في بني سليم وقد هلك في الجاهلية.

ابن سلام: ٢٠٣: ٢١٠، ابن قتيبة: ٣٤٣ - ٣٤٧، الأغاني ١٥: ٦١ - ٨٠، الآمدي: ١٥٧، الإصابة: رقم ١١١٠٦، الخزانة ١:٤٣٣ - ٤٣٨.

(١) البيت من قصيدة لها في أنيس الجلساء: ٢٤٣. ونقل عن النسخة المصرية في شرح البيت: "لآلائه" أي لغنائه وبلائه ومجده. "السائسون" أي المجرّبون الذين قد عرفوا المجد، وساسوه.

ومن شواهد الآلاء:

١ - قول أوس بن حجر من قصيدة في ديوانه ٧٥:

لولا بَنو مَالكٍ والإلُّ مَرْقَبَةٌ ... ومالِكٌ فيهم الآلاءُ والشرَفُ

الإلّ: العهد، مرقبة: موضع الحفظ والرعاية. وانظر السيرة ٤: ١٨٩.

٢ - وقال أيضًا في رثاء فَضَالة بن كَلَدَة الثقفي:

ألَهفا على حُسنِ آلائه ... على الجابرِ الحيِّ والحارب

انظر البيان ١: ٨١، ورواية التعازي: ٣٣ "حسنِ أخلاق" وانظر الديوان: ١٠١.

٣ - وقال عنترة بن شدّاد العبسي من أبيات في ديوانه ٣١٦:

ألكم بآلاءِ الوَشيج إذا ... مَرّ الشَياهُ بوَقْعِه خُبرُ

قال البطليوسي: الآلاء: النعم، وهي هنا خصاله وعمله الحسن. الوَشيج: الرماح. الشياه: بقر الوحش.

٤ - وقال أعشى باهلة -وهو جاهلي- في رثاء أخيه لأمّه المنتشِر بن وَهب من قصيدة مشهورة:

إنّي أشدّ حَزِيمي ثم يُدرِكُني ... منكَ البلاءُ ومن آلائك الذِكَرُ

انظر الأصمعيات: ٩١، وفحول الشعراء: ٢١١. أشدّ حزيمي: أي أوطِّنُ نفسي على الصبر والجلَد.

٥ - وقال شُيَيم بن خويلد الفزاري -جاهلي- من قصيدة في النقائض (١:١٠٦):

يا قومَنا لا تغُرّونا بمَظلمةٍ ... يا قومَنا واذكروا الآلاءَ والذمما

٦ - وقال عِياض بن كثير بن جابر الضبيّ -قال المرزباني في معجمه: ٢٦٨ (القدسي): جاهلي وقال ابن ميمون: مخضرم- من قصيدة له في منتهى الطلب (قصائد نادرة: ٦٣) يصف جواده: =