(١) ذي ذِكر الله سرًّا … وجهرًا بالغُدُوّ وبالأصايل

(بجمع صا) (٢) لحين ذوي اهتمام … بقاداتٍ، بساداتٍ أكاملِ

(وحبّ) (٣) الله ممزوج بكلّي … بفضل الله وهّاب الفضائلِ

(وحبّ) (٤) لمصطفين من البرايا … وشمس ضحى الأواخرِ والأوائلِ

محمد الرسول بمعجزاتٍ … أحدّ من الصوارم والذوابلِ

(إلى كل) (٥) الورى حُمرٍ وسودٍ … وأجناس العشائر والقبائل

وهي طويلة أيضًا (٦).

وأنشدني أيضًا قال: أنشدني الشيخ لنفسه في أحكام الزيارة وآدابها:

زيارة أربابِ التُقى مرهم يُبْري … ومفتاح أبواب الهداية والجَبْر

وتُحدِثُ في القلب الخَلِيّ إرادةً … وتُكسِب معدومًا وتجبر ذا كسْر

وتنصر مظلومًا وترفَع خاملًا … وتشرح صدرًا ضاق من سعة الوِزْر

وتبسط مقبوضًا وتُضحك باكيًا … وتوقد بالبذل (٧) الجزيل وبالأجر

عليك بها فالقوم (باحوا بسرّها) (٨) … وأوصوا بها يا صاح في السرّ والجهر

فكم خلّصت من لُجّة الإثم فاتكًا … فأ (لقته في) (٩) برّ الإنابة والبِر

وكم من بعيدٍ قرّبته بجذبةٍ … ففاجاه (١٠) الفتحُ المبينُ من البَر

وكم من مُريدٍ أظْفَرْته بمرشدٍ … حكيم خبير بالبلايا وما يُبْري

فألقى عليه حلّة يمنيَّة … مطرّزةً باليُمن والفتح والنصرِ

فزُرْ وتأدَّبْ بعد تصحيح نيّةٍ … تأدُّبَ مملوكٍ مع المالك الحرّ

وهي عدّة أبيات (١١).