تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو بكر بن خلاّد الباهلي :(( سمعت يحيى يقول : سمعت سفيان يقول : "حدثني من رأى إبراهيم يرفع يديه تحت الكساء في الصلاة" ، فجعلت أسأله عن اسم الرجل ،فيمطلني به، ثم قال لي يوماً حين أضجرته : "حدثني أبو الصباح سليمان بن قَسيم" قال يحيى : وأخطأ في اسمه ، يُريد : سليمان بن يُسير ، قال يحيى : وإنما مطلني به ؛ لأنه علم أني لا أرضاه))(1) ، وفي رواية قال يحيى القطان : ((سمّاه لي سفيان : "سليمان بن قسيم" كأنما كنى عنه ))(2) .

وقال ابن حبان:(( هو الذي يقال له : سليمان بن قَسيم ، وقد قيل : سليمان بن سفيان، وقد قيل : سليمان بن بشير ، وقد قيل : سليمان بن أسير ، كله واحد ، عداده في أهل الكوفة روى عنه أهلها ، وهو الذي يروي عن النخعي وغيره يأتي بالمعضلات عن أقوام ثقات ، وربما حدث عنه الثوري ويُكنيه ويقول : "حدثني أبو الصباح" ولا يُسميه ))(3) .

مثال(19)

في ترجمة : محمد بن سالم أبي سهل الكوفي ، ضعيف ، وكان الثوري يُدلّسه مقتصراً على كنيته التي لم يشتهر بها ، قال الإمام أبو حاتم فيه : (( ضعيف الحديث منكر الحديث ، مثل عُبيدة الضَّبِي و أضعف ، شبه المتروك ، كان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول : "رجل عن الشعبي" ، وربما كناه يقول : "أبو سهل عن الشعبي" ؛ لكيلا يُفطن له ))(4) . وقال يحيى القطان : (( جهد الثوري أن يُدلّس علي رجلاً ضعيفاً فما أمكنه ، قال مرة : "ثنا أبو سهل ، عن الشعبي" فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ؟! فقال : يا يحيى ، ما رأيت مثلك ! لا يذهب عليك شيء ))(5) .

مثال(20)

(1) العلل ومعرفة الرجال 4973 ، ضعفاء العقيلي 2/145 .

(2) تهذيب التهذيب 4/201.

(3) المجروحين 1/329 .

(4) الجرح والتعديل 7/272.

(5) تهذيب التهذيب 11/192/ ترجمة يحيى بن سعيد القطان .

تدليس الشيوخ الضعفاء · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تدليس الشيوخ الضعفاءص ٩٤