في ترجمة : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سَمْعَان أبي إسحاق الأسلمي ، كذاب قدري رافضي، وكان ابن جُريج يُدلّسه فينسبه إلى جد أمه الذي لم يشتهر به ، يقول : ((حدثنا إبراهيم بن أبي عطاء )) ، أو يُلحقه في نسبه ، يقول:((حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء))، أو يقتصر على كنية لم يشتهر بها ، يقول : ((حدثنا أبو الذئب)) ، قال الإمام البخاري : (( إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني مولاهم ، كان يرى القدر وكلام جَهْم ، تركه ابن المبارك و الناس ، حدثني محمد بن المثنى ، قال : حدثنا بشر بن عمر قال : "نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى ، قلت : من أجل القدر تنهاني عنه ؟ قال : ليس في حديثه بذلك" ، قال يحيى : "كنا نتهمه بالكذب" ، و اسم أبي يحيى : سَمْعَان ، قال ابن جريج : " أُخبرت عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء ، عن موسى بن وَرْدان"))(1) ، و قال الإمام ابن معين : (( كان ابن جُريج يقول فيه : "إبراهيم بن أبي عطاء" ، يُكنى عن اسمه ، وهو إبراهيم بن أبي يحيى ، وكان رافضياً قدرياً ))(2) ، و قال أحمد بن علي الأبار : (( ثنا ابن أبي سُكَينة الحلبي ، قال : سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول : ابن جُريج نسبني إلى جدي من قبل أمي : إبراهيم بن أبي عطاء ))(3) ، وقال ابن عدي : (( هذا الحديث يرويه ابن جريج ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن موسى بن وردان ، ويقول : " إبراهيم بن أبي عطاء " هكذا يُسميه )) (4) ، وقال أيضاً : ((كان ابن جريج يكنى عن اسمه يقول فيه :"إبراهيم بن أبي عطاء"))(5) ،وفي نسخة أخرى قال ابن عدي :((إبراهيم هذا هو : ابن أبي يحيى ... دلسه ابن جريج فغَيَّر كنية جده ))(6)
(1) التاريخ الكبير 1/323 .
(2) الدوري 657 .
(3) الكفاية في علم الرواية 1/368 .
(4) الكامل في ضعفاء الرجال 2/319 / ترجمة الحسن بن زياد اللؤلؤي .
(5) الكامل في ضعفاء الرجال 1/218.
(6) نسخة الحافظ ابن حجر في لسان الميزان 7/46.