وعنهُ قال: قال أبو جهلٍ: هل [1] يُعفِّرُ محمدٌ وجهَهُ بين أظهُركُم قال: فقيلَ: نعم، قال: واللَّاتِ والعزَّى لئنْ رأيتهُ يفعلُ ذلكَ لأطأنَّ على رقبتِهِ أو لأُعَفِّرنَّ وجههُ في التُّرابِ، قال: فأتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلِّي زعَمَ ليطَأَ على رقبتهِ، قال: فما فَجِئهُم منهُ إلا وهو ينكُصُ على عقبيْهِ ويتَّقي بيديهِ، قال: فقيلَ له: ما لكَ؟ قال: إنَّ بيني وبينهُ لخَندقًا من نارٍ وهولاً وأجنِحةً، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((لو دَنا منِّي لاختطَفَتْهُ الملائكةُ عُضواً عضواً))، قال: فأنزلَ الله عزَّ وجلَّ لا ندرِي أفي حديثِ أبي هريرةَ أو شيءٌ بلغهُ: ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى* أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى* إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى [2] *أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى* أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى* أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى* أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى* أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى* كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ* نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ* فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ* سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ* كَلَّا لَا تُطِعْهُ﴾ [العلق:6 - 19] قال: وأمرهُ بما أمرهُ به، ﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ﴾ يعني: قومهُ في روايةٍ.