وعنه قال: قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَن شَهدَ الجنَازَةَ حتَّى يُصَلَّى عليهَا فلَهُ قيرَاطٌ، ومَن شهِدَهَا حتى تُدفَن فلهُ قيرَاطَان)) قيل: ومَا القيرَاطَان؟ قال: ((مثلُ الجبَلَينِ العظِيمَينِ)).

قال ابنُ شهابٍ: قال سالمُ بنُ عبدِ اللهِ: وكانَ ابنُ عمرَ يُصلِّي عليها ثم ينصرِفُ، فلمَّا بلغَهُ حديثُ أبي هريرَةَ قال: لقد ضيَّعنَا في [1] قرارِيطَ كثيرةٍ.

وللبُخاريِّ رحمه الله عنه قال: ((من اتَّبعَ جنَازَةَ مُسلِمٍ إيمَانًا واحتِسَاباً، وكانَ معها حتَّى يُصلَّى عليهَا ويَفرُغَ من دَفنِها، فإنَّهُ يرجِعُ من الأَجرِ بقيرَاطينِ، كلُّ قيرَاطٍ مثلُ أُحدٍ، ومَن صلَّى عليهَا ثمَّ رجعَ قبل أن تُدفَنَ فإنَّه يرجعُ بقيرَاطٍ)).

ولمسلمٍ رحمه الله قيلَ: وما القيرَاطُ؟ قال: ((أصغرُهُما مثلُ أُحُدٍ)).

ومن حديثِ عامرِ بن سعدِ بن أبي وقَّاصٍ: أنَّه كانَ قاعداً عند عبد الله بن عُمَر، إذ طَلعَ خبَّابٌ صاحِبُ المقصُورَةِ، فقال: يا عبدَ الله بنَ عمرَ، ألا تسمَعُ ما يقولُ أبُو هُريرة؟ يقول: إنَّه سمعَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: ((مَن خَرجَ معَ جنَازةٍ من بَيتِها وصَلَّى عليهَا، ثمَّ تَبِعَها حتى تُدفنَ كان له قِيراطَانِ من أجرٍ، كلُّ قيراطٍ مثلُ أحدٍ، ومَن صَلى عليهَا ثمَّ رجعَ كان له من الأجرِ مثل أحُدٍ)). فأرسَلَ عبدُ الله بنُ عمر [2] خبَّاباً إلى عائشةَ يسألها عن قولِ أبي هُريرة، ثم يرجِعُ إليه فيُخبِرُه بم [3] قالَتْ، وأخذَ ابنُ عُمرَ قبضةً من حصَى المسجِدِ يُقَلِّبُهَا في يدهِ حتى رجعَ فقال: قالتْ عائشةُ: صدَقَ أبو هُريرةَ، فَضَربَ ابنُ عمر بالحصَى الَّذي كانَ في يدهِ الأرضَ، ثمَّ قال: لقد فرَّطنَا في قرَارِيطَ كثيرةٍ.

---