وعن عوف بن مالكِ بن الطُّفيلِ _ وهو ابن أخي عائشة زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم لأمِّها _ أن عائشةَ حدَّثت: أنَّ عبد اللهِ بن الزُّبير قال في بيعٍ أو عطاءٍ أعطتهُ عائشةُ: والله لتنتَهينَّ عائشةُ أو لأحجرنَّ عليها، قالت: أهو قال هذا؟ قالوا: نعم، قالت: هو للهِ عليَّ نذرٌ ألَّا أكلمَ ابنَ الزُّبيرِ أبداً، فاستشفَعَ ابنُ الزُّبيرِ إليها حين طالت الهجرةُ، فقالت: والله لا أشفَعُ فيه أبداً، ولا أتحنَّثُ إلى نذرِي، فلمَّا طالَ ذلك على ابن الزُّبير كلَّمَ المسوَرَ بن مخرمَةَ وعبد الرَّحمنِ بن الأسودِ بن عبد يغُوثَ _ وهما من بني زهرَةَ _ وقال لهما: أنشُدُكما اللهَ لما أدخلتُمَاني على عائشةَ، فإنَّها لا يحلُّ لها أن تنذرَ قطيعَتِي، فأقبلَ به المسوَرُ وعبدُ الرَّحمنِ مشتملِينَ بأرديتِهمَا حتى استأذَنَا على عائشةَ، فقالا: السَّلامُ عليك ورحمةُ الله وبركاتُهُ أندخُلُ؟ قالت عائشةُ: ادخُلُوا، قالوا: كلُّنا، قالت: نعم، ادخُلُوا كلُّكُم، ولا تعلمُ أنَّ معهما ابن الزُّبيرِ.

فلمَّا دخلوا دخل ابن الزُّبير الحجابَ فاعتنقَ عائشةَ وطفقَ يناشدُهَا ويبكِي وطفقَ المسورُ وعبدُ الرَّحمن يناشدَانها إلَّا كلمتهُ وقبلَتْ منه، ويقولان: إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم

ص 624

نهى عمَّا قد علمتِ من الهجرَةِ، ولا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاهُ فوق ثلاثِ ليالٍ، فلمَّا أكثرُوا على عائشةَ رضي الله عنها من التَّذكرةِ والتَّحريجِ طفقَتْ تذكرهما وتبكِي، وتقولُ: إنِّي نذَرتُ والنذرُ شديدٌ، فلم يزَالَا بها حتى كلَّمَتْ ابنَ الزُّبيرِ، وأعتقَتْ في نذرِهَا ذلك أربعينَ رقبةً وكانت تذكُرُ نذرَهَا بعد وتبكِي حتى تبلَّ دموعُهَا خمارَهَا.