عن أبي موسَى: أنهم كانوا جُلوساً فذكروا ما يُوجِبُ الغُسلَ فاختلَفَ في ذلك رهطٌ

ص 593

من المهَاجرِين والأنصَار، فقال الأنصَارِيُّون: لا يجبُ الغُسل إلَّا من الدَّفقِ أو من الماء، وقال المهَاجِرُون: بل إذا خالطَ فقد وجبَ الغُسْلُ، قال أبو موسى: فأنا أشفيكُم من ذلك، قال: فقمْتُ، فاستأذنْتُ على عائشةَ فأُذِنَ لي، فقلتُ لها: يا أمَّتاهُ، أو: يا أُمَّ المؤمنين، إني أريدُ أن أسألكِ عن شيءٍ، وإني استحْيَيتُ، فقالتْ: لا تستحي أن تسألني ما كنتَ عنه سائلاً أمَّكَ التي ولدتْكَ، قلتُ: فما يوجبُ الغُسل؟ قالت: على الخبيرِ سقَطْتَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا جلسَ بين شُعَبِها الأربعِ ومسَّ الختانُ الختانَ فقد وجبَ الغُسل)).

ولمسلم رحمه الله أيضاً من روايةٍ: أن رجلاً سألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يجامِعُ أهلَهُ ثم يَكْسلُ _ وعائشة جالسةٌ _ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني لأفعلُ ذلك أنا وهذِهِ ثم نغتسلُ)).