وعنها: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ماتَ وأبو بكر بالسُّنْحِ _ يعني: بالعالية _ فقام عُمر يقول: والله ما ماتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، قالت: وقال عُمر: ما كان يقعُ في نفسي إلَّا ذاك، ولَيبْعَثَنَّهُ اللهُ، فليَقْطعنَّ أيدي رجالٍ وأرجلَهُم. فجاء أبو بكر، فكشَفَ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
ص 589
فقبَّلَهُ، وقال: بأبي أنتَ، طِبْتَ حيًّا وميِّتًا، والذي نفسِي بيده لا يُذِيقنَّكَ اللهُ الموتتين أبداً ثم خرجَ فقال: أيُّها الحالفُ على رسلِكَ فلما تكلَّم أبو بكر جلس عُمر فحمِدَ الله أبو بكر وأثنى عليه، وقال: ألَا مَن كان يعبُدُ محمَّداً فإن محمَّداً قد مات ومَن كان يعبدُ اللهَ فإنَّ اللهَ حيٌ لا يموت وقال: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ [الزمر:30] وقال: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران:144] قال: فنَشَجَ الناسُ يبكون.
قالت: واجتمعَتِ الأنصارُ إلى سعدِ بنِ عبادةَ في سقيفةِ بني ساعِدةَ، فقالوا: منا أميرٌ ومنكم أميرٌ فذهب إليهم أبو بكرٍ وعمرُ بنُ الخطاب وأبو عبيدةَ بنُ الجرَّاح فذهب عُمر يتكلمُ فأسكتَهُ أبو بكر، وكان يقول: واللهِ ما أردتُ بذلك إلا أنِّي قد هيَّأتُ كلاماً قد أعجَبَني خشيتُ ألَّا يبلُغَهُ أبو بكر، ثم تكلَّمَ أبو بكرٍ فتكلَّم أبلغُ الناس فقال في كلامِهِ: نحن الأمراءُ وأنتم الوزراء، فقال حُبَابُ بنُ المنذِرِ: لا والله، لا نفعل، منا أميرٌ ومنكم أميرٌ، فقال أبو بكر: لا، ولكنا الأمراءُ وأنتم الوزراءُ هم أوسطُ العربِ داراً، وأعزُّهم أحساباً، فبايعوا عُمر أو أبا عُبيدةَ.
فقال عُمر: بل نبايعُكَ أنت، فأنت سيِّدُنا وخيرُنا وأحبُّنا إلى رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأخذَ عُمر بيدِهِ فبايعَهُ، وبايعَهُ الناسُ، فقال قائل: قتلتُم سعدَ بنَ عبادَة. فقال عمر: قتلَهُ الله، قالت: فما كانت من خطبتِهِما من خطبةٍ إلَّا نفعَ الله بها، لقد خوَّفَ عمرُ الناسَ وإن فيهم لنفَاقاً فردَّهم اللهُ بذلك، ثم لقد بَصَّرَ أبو بكرٍ الناسَ في اللهِ عز وجل وعرَّفَهم الحقَّ الذي عليهم وخرجوا به يتلُونَ: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ إلى ﴿الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران:144].