وعنها قالت: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن ينامَ وهو جنبٌ غسل فرجَهُ وتوضَّأ للصلاةِ.
ونحوه في المتَّفق عليه من مسند ابنِ عُمر، وقال: سأل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عُمَرُ عنه فأمرَهُ بالوضوءِ وغسْلِ الفرجِ.
وفي روايةٍ لمسلم رحمه الله قالتْ: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جُنُباً فأرادَ أن يأكلَ أو ينامَ توضَّأ وضوءَه [1].
ولمسلم رحمه الله من حديث عبدِ اللهِ بنِ أبي قَيسٍ قال: سألتُ عائشةَ عن وِتْرِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث وفيه قلتُ: كيف كان يصنعُ في الجنَابة: أكان يغتسلُ قبل أن ينامَ، أو ينامُ قبلَ أن يغتسِلَ؟ قالت: كلُّ ذلك قد كان يفعلُ، فربَّما اغتسَلَ فنامَ وربَّما توضَّأَ فنامَ، قلتُ: الحمدُ لله الذي جعلَ في الأمرِ سَعَةً.
أخرجه البُرقاني بطولِهِ فيما خرَّجَه على ((الصحيحين)) من حديثِ قتيبةَ عن اللَّيثِ كما
ص 580
أخرجَ مسلمٌ منه ما أخرج وأولُهُ قال: سألتُ عائشةَ عن وترِ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: كان يوتِرُ مِن أوَّلِ اللَّيلِ أم مِن آخرِهِ؟ قالت: ربَّما أوترَ من أوَّلِ اللَّيلِ، وربما أوترَ من آخرِهِ، قلت: الحمدُ لله الذي جعلَ في الأمر سَعَةً.
فقلتُ: وكيف كانت قراءَتُهُ: أكان يُسر بالقراءةِ أو يجهَرُ؟ قالت: كلُّ ذلك قد كان يفعلُ، ربما أسرَّ وربما جهرَ، فقلتُ: الحمدُ لله الذي جعلَ في الأمر سَعَةً.
فقلتُ: كيف كان يصنعُ في الجنابةِ: أكانَ يغتسلُ قبل أن ينامَ، أو ينامُ قبل أن يغتسلَ؟ قالت: كلُّ ذلك قد كان يفعلُ، ربما اغتسلَ فنامَ وربما توضأَ فنامَ، قلتُ: الحمدُ لله الذي جعل في الأمر سَعَةً.
[1] في (ف): زيادة ((للصلاة)).