وعن مسروقٍ قال: كنتُ متَّكِئاً عند عائشةَ فقالتْ: يا أبا عائشةَ، ثلاثٌ من تكلَّمَ بواحدةٍ منهُنَّ فقد أعظم على الله الفِريَةَ، قلتُ: ما هُنَّ؟ قالت: من زعمَ أن محمداً رأى ربَهُ فقد أعظمَ على الله الفِريَةَ، قال: وكنت متَّكِئاً فجلسْتُ فقلت: يا أم المؤمنين، أنظِرِينِي ولا تعجَلِينِي ألمْ يقلِ الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَلَقَدْ رَآَهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾ [التكوير:23] ﴿وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ [النجم:13] فقالت: أنا أولُ هذه الأمة سألَ عن ذلك رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((إنما هو جبريلُ، لم أَرَهُ على صُورتِهِ التي خُلِقَ عليها غير هاتين المرَّتين، ورأيتُهُ منهَبِطاً من السماء، سادًّا عِظَمُ خلقِهِ ما بين السماء إلى الأرض، فقالت: أَوَلَم تسمعْ أن الله يقول: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الأنعام:103] أَوَلَم تسمعْ أن الله يقول: ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً﴾ إلى قوله: ﴿عَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ [الشورى:51].

قالت: ومن زعم أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كَتَمَ شيئاً من كتاب الله فقد أعظمَ على الله الفِريَةَ، والله تعالى يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾ [المائدة:67].

قالت: ومن زعمَ أنه يخبِرُ بما يكون في غدٍ فقد أعظمَ على الله الفِريَةَ، والله تعالى يقول: ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [النمل:65].

وفي رواية أخرى نحوه وزاد فيها: قالت: ولو كان محمَّدٌ كاتماً شيئاً مما أُنزِلَ عليه لكتَمَ هذه الآية: ﴿وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ﴾ [الأحزاب:37].