وعنه قال: لما فتحَ اللهُ على رسولِهِ صلى الله عليه وسلم مكَّة قامَ في الناسِ، فحمدَ اللهَ، وأثنى عليه ثم قال: ((إنَّ اللهَ حبَسَ عن مكةَ الفِيلَ، وسَلَّطَ عليها رسُولهُ والمسلمينَ، وإنها لا تحلُّ لأحدٍ قبلِي، وإنها أُحِلَّتْ لي سَاعةً من نهَارٍ، وإنَّها لا تحلُ لأحَدٍ بعدِي، فلا يُنَفَّرُ صَيْدُها ولا يختَلَى شَوكُها، ولا تحلُّ سَاقِطتُها إلا لمُنشِدٍ، ومَن قُتل له قَتِيلٌ فهو بخيرِ النَّظَرينِ، إمَّا أن يُفَدى، وإمَّا أَن يُقِيدَ)). فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذْخِرَ، فإنا نجعلُهُ لقبُورِنا وبُيُوتِنَا. فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إلَّا الإِذْخرَ)). فقامَ أبو شاهٍ _ رجلٌ من أهلِ اليمن _ فقال: اكتُبُوا لي يا رسُول اللهِ. فقال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((اكتُبُوا لأبي شَاهٍ)). قال الأوزاعيُّ رحمَه الله: قولُهُ: اكتُبُوا لي، قال:
ص 71
هذِهِ الخُطْبةُ التي شهدَها من رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
وفي روايةٍ: أنَّ خُزاعَة قتلوا رجُلاً من بني ليثٍ عامَ فتحِ مكَّةَ بقَتيلٍ منهم قتَلوهُ فأُخبِرَ بذلكَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فركبَ راحلتَهُ فخطَبَ فقال: ((إِنَّ اللهَ حبَسَ عن مكَّةَ القَتلَ أو الفِيلَ)) وذكره، وقال فيها: ((فمَن قُتِلَ فهو مُخَير [1]: إمَّا أن يُعْقَل، وإمَّا أن يُقَادَ أَهلُ القَتيلِ)).
---
[1] في (ف): ((يخير)).