وعنها قالت: استأذنَ حسَّانُ بنُ ثابتٍ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في هجاءِ المشرِكِين، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((فكيف بنَسَبِي؟)) فقال حسَّانُ: لأَسُلَّنَّكَ منهم كما تُسَلُّ الشَّعرةُ من العجين.

وفي رواية: عن هشامٍ عن أبيه قال: ذهبْتُ أسبُّ حسَّانَ عند عائشةَ فقالت: لا تسُّبَّهُ، فإنه كان ينافِحُ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم.

ص 565

وفي رواية: قالت: قال حسَّانُ: يا رسولَ الله، ائذَنْ لي في أبِي سفيانَ، قال: ((كيف بقرابَتِي منهُ)) قال: والذي أكرمَكَ لأَسُلَّنَّكَ منهم كما تُسَلُّ الشعرةُ من الخميرِ، فقال حسَّانُ:

~إنَّ سَنامَ المجدِ من آلِ هاشِمٍ بنُو بنتِ مخزُومٍ ووالِدُكَ العبدُ

وللبخاري رحمه الله تعليقاً عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: كان النَّبيُّ [1] صلى الله عليه وسلم يضعُ لحسَّانَ منبَراً في المسجدِ يقومُ عليه قائماً يُفاخِرُ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم _ أو يُنافِحُ _ ويقول [2] رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إن اللهَ يؤيِّدُ حسَّانَ برُوحِ القُدُسِ، ما نافَحَ أو فاخَرَ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم)).

ولمسلم رحمه الله أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اهْجُ قريشاً، فإنه أشَدُّ عليها من رَشْقِ النَّبْلِ)) فأرسل إلى ابنِ رَوَاحَةَ فقال: ((اهجُهُم)) فهجَاهُم فلم يرضَ، فأرسلَ إلى كعبِ بنِ مالِكٍ ثم أرسَلَ إلى حسَّانَ بنِ ثابتٍ، فلمَّا دخلَ عليه قال حسَّانُ: قد آنَ لكم أن تُرسِلُوا إلى هذا الأسَدِ الضَّارِبِ بذَنَبهِ، ثم أدلَعَ لسانَهُ فجعل يحرِّكُهُ فقال: والذي بعثك بالحقِّ، لأفرِيَنَّهُم بلسَانِي فريَ الأديمِ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تعجَلْ، فإن أبا بكرٍ أعلَمُ قريشٍ بأنسَابِها وإن لي فيهم نَسَباً، حتى يُلَخِّصَ لك نَسَبِي)) فأتاه حسَّانُ ثم رجع فقال: والذي بعثَكَ بالحقِّ، لأَسُلَّنَّكَ منهم كما تُسَلَّ الشعرةُ من العجين.

قالت عائشةُ: فسمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ لحسَّانَ: ((إن رُوحَ القُدُسِ لا يزالُ يؤيِّدُكَ ما نافَحْتَ عن اللهِ ورسولِهِ)) وقالت: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((هجاهُم حسَّانُ فشَفَى واشتَفَى [3])).

قال حسَّانُ:

~هجوتَ محمَّداً فأجبتُ عنه وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ

~هجوتَ محمَّداً برًّا تقيًّا رسُولَ اللهِ شيمَتُهُ الوفاءُ

~فإنَّ أبي ووالِدَهُ وعرْضِي لِعِرْضِ محمَّدٍ منكُم وِقاءُ

~ثَكِلْتُ بُنيَّتِي إنْ لم تَرَوهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مِن كنَفَيْ كَدَاء

~يُبارِينَ الأعِنَّةَ مُصْعِدَاتٍ على أكنَافِها الأَسَلُ الظِّماءُ

~تظلُّ جيَادُنا مُتَمَطِّراتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بالخُمُرِ النِّساءُ

~فإنْ أعرَضتُم عنَّا اعتَمَرْنا وكَانَ الفَتْحُ وانكشَفَ الغِطَاءُ

~وإلَّا فاصْبِرُوا لضِرابِ يومٍ يُعِزُّ اللهُ فيه مَن يشَاءُ

~وقال اللهُ: قد أرسلْتُ عبْداً يقُولُ الحقَّ ليسَ بهِ خفَاءُ

~وقال اللهُ: قد يَسَّرتُ جُنْداً هُمُ الأنصَارُ عُرضَتُها اللِّقَاءُ

~يلاقِى كلَّ يومٍ من مَعَدٍّ سِبَابٌ أو قِتالٌ أو هِجاءُ

ص 566

~فمَن يهجُو رسُولَ اللهِ منكُم ويمدَحُهُ وينْصُرُهُ سَواءُ

~وجِبْرِيلٌ رسُولُ اللهِ فِينَا ورُوحُ القُدُسِ ليسَ لهُ كِفَاءُ