تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنها: أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يعتكِفُ العشرَ الأواخِرَ من رمضانَ حتى توفَّاهُ الله، ثم اعتكفَتْ أزواجُهُ بعدَهُ [1].

وفي رواية: يجاوز العشرَ الأواخرَ من [2] رمضانَ ويقول: ((تحرُّوا ليلةَ القدْرِ في العشر الأواخِرِ من رمضانَ)).

وفي رواية عنها قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يعتكفُ في كلِّ رمضانَ فإذا صلَّى الغداةَ جاء مكانَهُ الذي اعتكفَ فيه، قال: فاستأذَنَتْهُ عائشةُ أن تعتَكِفَ فأَذِنَ لها، فضربَتْ فيه قُبَّةً، فسمعتْ بها حفصةُ فضربَتْ قُبَّةً، وسمعتْ زينبُ بها فضربَتْ قُبَّةً أخرى، فلما انصرف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من الغداةِ أبصرَ أربعَ قِبَابٍ فقال: ((ما هذا؟)) فأُخبر خبرهُنَّ فقال: ((ما حملَهُنَّ على هذا؟ آلبِرُّ؟ انزِعوها فلا أراها)) فنُزِعت فلم يعتكف في رمضان حتى اعتكفَ في آخرِ العشرِ من شوَّال [3].

[1] ((بعده)): ليست في (ف).

[2] في الأصل: في نسخة صحيحة: ((في)).

[3] في هامش الأصل و (ف): ((وفي رواية نحوه، وقال: اعتكف العشر الأول من شوال)).

مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ٣٣٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مطلع النيرين المختصر من الصحيحينص ٣٣٩٩