وعنها قالت: كُسِفَتِ الشَّمسُ على عهد النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقامَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فصلَّى بالناسِ فأطالَ القراءةَ [1]، ثم رَكَعَ فأطال الرُّكوعَ ثم رفع رأسَهُ فأطال القراءةَ وهي دون قراءتِهِ الأولى، ثم ركع فأطال الرُّكوعَ دون ركوعِهِ الأول، ثم رفع رأسَهُ فسجد سجدتين، ثم قامَ فصَنَعَ في الركعةِ الثَّانيَةِ مثل ذلك ثم قام فقال: ((إن الشَّمسَ والقمرَ لا يَنْكَسِفَانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، ولكنَّهُما آيتان [2] من آياتِ اللهِ يُرِيهِما عبادَهُ، فإذا رأيتم ذلك فافزَعُوا إلى الصَّلاةِ)).
وفي رواية أخرى نحوه إلا أنه قال: فسلَّمَ وقد تجلَّتِ الشَّمس فخطبَ الناسَ.
وفي رواية: فصفَّ الناسُ وراءَهُ فكبَّر ... فذكر نحوه، إلا أنه قال: ثم قال: ((سمعَ اللهُ لمنْ حمدَهُ، ربَّنا ولَكَ الحمدُ)) ثم سجد، قال الزُّهرِيُّ: فقلتُ لعُروةَ: إن أخاك يومَ كُسِفَتِ الشَّمس بالمدينةِ لم يزدْ على ركعتين مثل الصُّبحِ، قال: أجل؛ لأنَّهُ أخطأ السُّنَّةَ.
وفي رواية: ((فصلُّوا حتى يفرَّجَ عنكم)).
وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((رأيتُ في مقَامِي هذا كلَّ شيء وُعِدْتُم، حتى لقد رأيتُنِي أريدُ أن آخذَ قِطْفاً من الجنة حين رأيتُمُونِي جعلتُ أَقْدُمُ _ وقال المُرادِي: أتقدَّمُ _ ولقد رأيتُ جهنَّمَ يحطُمُ بعضُها بعضاً حين رأيتمُونِي تأخَّرْتُ، ورأيتُ فيها ابنَ لُحَيٍّ _ وهو الذي سيَّبَ السَّوائبَ_)).
وفي رواية: ((فإذا رأيتُم ذلك فادعُوا الله وكبِّرُوا وصلُّوا وتصدَّقُوا)) ثم قال: ((يا أُمَّةَ محمَّدٍ، والله ما من أحد أَغْيَرَ من اللهِ أن يزني عبدُهُ أو تزني أمتُهُ، يا أُمَّةَ محمَّدٍ، والله لو تعلمُون ما أعلمُ لضحِكْتُم قليلاً ولبكيتُم كثيراً)).
وفي رواية: ((ألَا هل بلغْتُ)).
وفي رواية: أن يهوديةً جاءتْ تسألها فقالتْ لها: أعاذَكِ اللهُ من عذابِ القَبرِ، فسألتْ عائشةُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيعذَّبُ الناسُ في قبورِهِم؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عائذاً باللهِ من ذلك.
ثم ركبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ غدَاةٍ مَركِباً فخُسِفَتِ الشَّمسُ فرجعَ ضحًى، فمَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
ص 547
بين ظهرانَي الحِجْرِ ثم قامَ يصلِّي وقامَ الناسُ وراءَهُ ... وذكر نحو ما تقدَّم.
وقال في آخره: ثم انصَرَفَ فقالَ ما شاءَ اللهُ أن يقولَ، ثم أمرَهُم أن يتعَّوذُوا من عذابِ القَبرِ.
وفي رواية أخرى نحوه وقال: ((إنِّي قد رأيتُكُم تُفتَنُون في القبُورِ كفتنةِ الدَّجالِ)) قالتْ عائشةُ: فكنتُ أسمعُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يتعوَّذُ من عذابِ النَّارِ وعذابِ القبرِ.
ولمسلم رحمه الله من رواية عن عائشةَ: أن نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلَّى ستَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، وقد ذكرَ صفَة [3] صلاة الكُسُوفِ في مسند ابن عبَّاس نحواً مما رَوَتْ عائشةُ في أول حديثِها إلى قوله: ((فإذا رأيتُم ذلك فافزَعُوا إلى الصَّلاةِ)).
وزاد فيه قالوا: يا رسولَ الله، رأيناكَ تناوَلْتَ شيئاً في مقَامِكَ، ثم رأينَاك تَكَعْكَعْتَ، قال: ((إنِّي رأيتُ الجنَّةَ فتنَاولتُ عُنقُوداً ولو أصبتُهُ لأكلتُم منه ما بَقِيَتِ الدُّنيا، ورأيتُ النَّارَ فلم أرَ منْظراً كاليومِ قطُّ أفظعَ ورأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ، قالوا: بمَ يا رسولَ الله، قال: ((بكُفْرِهنَّ [4])) قيل: يَكفُرْنَ بالله عز وجل، قال: ((يَكفُرْنَ العشيرَ، ويكفُرْنَ الإحسَانَ، لو أحسنْتَ إلى إحداهُنَّ الدَّهر كلَّه [5] ثم رأَتْ منك شيئاً قالت: ما رأيتُ خيراً قَطُّ)).
وفي رواية لمسلم رحمه الله: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى حين كُسِفَتِ الشَّمسُ ثمانِي ركعَاتٍ في أربعِ سجدَاتٍ، وعن عليٍّ مثل ذلك.
[1] في (ف): ((القيام)).
[2] في (ف): ((آية)).
[3] ((صفة)): ليست في (ف).
[4] في (ف): ((يكفرن)).
[5] ((كله)): ليست في (ف).